علما بأنّ استغراب المولى عبد اللّه هذا من النجاشي غريب ، لأنّ النجاشي خصّ كتابه بذكر أسماء المصنّفين ، وصرّح هو رحمه اللّه في هذه الترجمة إنّه لم يعثر على شئ من مؤلّفات المترجم له حتّى زمان تأليفه لكتاب رياض العلماء . وعدّه العلامة الطهراني في طبقات الشيعة من أعلام القرن الرابع ، وصرّح بأنّ وفاته كانت أواخر هذا القرن « 1 » . ابنه : علي بن أحمد ترجم له ابن النجّار وكنّاه ب « أبي القاسم » ، ووصفه ب « الأسدي النجاشي » « 2 » وعرّفه ب « ابن الكوفي » . ثمّ عدّ من مشايخه جماعة نذكرهم بالترتيب الذي ذكره : أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمّد بن شاذان ت 426 « 3 » . أبو علي الحسن بن الحسين بن العبّاس بن الفضل ابن دوما النعالي ت 431 « 4 » . أبو العلاء محمّد بن علي بن أحمد بن يعقوب الواسطي ت 431 « 5 » . أبو محمّد الحسن بن عيسى بن جعفر المقتدر العبّاسي ت 440 « 6 » . أبو القاسم عبيد اللّه بن أبي الفتح أحمد بن عثمان الأزهري ت 435 « 7 » . أبو القاسم علي بن المحسن بن علي بن محمّد التنوخي ت 447 « 8 » . أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد بن الحسن ابن القزويني ت 442 « 9 » .

--> ( 1 ) - نوابغ الرواة : 170 ( 2 ) - جاء في المصدر « النحاسي » - باهمال الحاء والسين - بدل « النجاشي » ، وهو تصحيف . ( 3 ) - هو من مشايخ والده النجاشي أيضا . ترجمنا له في القسم الأوّل من هذا الكتاب . ( 4 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 7 : 300 ( 5 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 3 : 95 ( 6 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 7 : 354 ( 7 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 10 : 385 ( 8 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 12 : 115 ( 9 ) - ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد 12 : 43